كيفية صلاة العيد الفطر “الافتاء الكويت”
حرصت إدارة الإفتاء الكويتية على توضيح كيفية صلاة العيد الفطر عبر الموقع الإلكتروني الرسمي لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، وذلك مع توضيح ما يتعلق بهذه الصلاة من السنن والواجبات والخطبة والتجهز لها بالوضوء والمشي إلى المسجد، وهي صلاة تبدأ بركعتين ثم تليهما خطبتان كخطبة الجمعة.
جدول المحتويات
كيفية صلاة العيد الفطر “الافتاء الكويت”
فيما يلي طريقة أداء صلاة عيد الفطر حسب الإفتاء الكويتي: [1]
- التجهز لصلاة العيد: شروطها كشروط صلاة الجمعة لأنها شبيهة بها لذلك يشترط لها ما اشترط لصلاة الجمعة مع ملاحظة أن الخُطبتين فيهما سنة لا واجبة كما يظهر من أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بالجلوس لمن أراد سماع الخطبة وعدم الإلزام بالحضور لها.
- وقت صلاة العيد: وقتها كوقت صلاة الضحى وهو من طلوع الشمس بارتفاع قيد رمح إلى زوالها وهذا مستدل به من فعل النبي -صلى الله عليه وسلم- كما ورد في الأحاديث الدالة على صلاة الضحى وأن العيد يصلى حين تسبیح الضحى، وإن لم يعلم بالعيد إلا بعد زوال الشمس فتصلى صلاة العيد قضاءً في اليوم التالي في وقتها وقد ورد أن من حضر بعد أن شاهد الهلال أمس أمرهم النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يفطروا وإذا أصبحوا يذهبوا إلى مصلياتهم، ويسن لمن فاتته صلاة العيد مع الإمام أن يصليها ولو بعد الزوال كقضاء وهذا مستدل به من أثر أنس الذي كان إذا فاتته صلاة العيد جمع أهله فصلى بهم مثل صلاة الإمام في العيد وما كان مستحبًا يَستحب قضاؤه.
- سنن الخروج للمصلى: من السنن الخروج إلى المصلى في الصحراء يوم العيد كما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخرج إلى المصلى فالمصلى خارج المدينة سنة مستحبة بإجماع الأثر، ومن سنن المأموم التبكير إلى صلاة العيد ليحصل له الدنو من الإمام وكي ينتظر الصلاة فيزدد بذلك الأجر والثواب وهذا مطلوب للمؤمن، ويستحب للإمام أن يؤخر الخروج إلى المصلى إلى وقت الصلاة كما كان فعل النبي -صلى الله عليه وسلم- فالتأخير في حق الإمام إلى وقت الصلاة سنة محمودة.
- كراهة النَفَل قبل وبعد العيد: مكروه أن يصلي الإنسان نفلًا قبل صلاة العيد أو بعدها قبل مفارقة المصلى وهذا لقصة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- خرج يوم الفطر وصلى ركعتين ولم يصل قبلها ولا بعدها مع بلال فدل ذلك على الكراهة.
- عدد ركعات صلاة العيد: صلاة العيد ركعتان كما ورد عن عمر رضي الله عنه وكونها ركعتين موضع اتفاق في النصوص والآثار المستمدة من فعـل السلف.
- تكبيرات العيد في الركعة الأولى: في الركعة الأولى يكبر المصلي بعد تكبيرة الإحرام وقبل التعوذ ست تكبيرات إضافية وهي من سنن صلاة العيد كما دل الحديث المتواتر عن عائشة رضي الله عنها، ومن صلى العيد بلا التكبيرات الزوائد وبلا الذكر بينها فإنه صلى صلاة نافلة وصحت لكون التكبيرات والذكر فيها سنة وإنما الأفضل أن تكون كما وردت لكنها لا تبطل الصلاة.
- تكبيرات العيد في الركعة الثانية: في الركعة الثانية يكبر قبل القراءة خمس تكبيرات إضافية فتكون التكبيرات الزائدة في الركعتين سنة خاصة بصلاة العيد ومجموعها كالمنقول عن الصحابة، ومن صلى العيد بلا التكبيرات الزوائد وبلا الذكر بينها فإنه صلى صلاة نافلة وصحت لكون التكبيرات والذكر فيها سنة وإنما الأفضل أن تكون كما وردت لكنها لا تبطل الصلاة.
- رفع اليدين مع كل تكبيرة: يرفع المصلي يديه مع كل تكبيرة وذلك لما روي عن وائل بن حجر أنه رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يرفع يديه مع التكبير وحكم الراوي أن هذا داخِلٌ في تكبيرات العيد وتكبيرات صلاة الجنازة على وجه العموم.
- الذكر بين التكبيرتين: يشرع أن يقول المصلي بين كل تكبيرتين عبارات تمجيد وذكر كالقول الله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا وسبحان الله بكرة وأصيلا وأن يصلي على النبي وآله وسلم تسليمًا وبهذا يزداد التكبير عمقًا بذكر الصمد والحمد والصلوات.
- الاستعاذة ثم القراءة الجهرية: بعد تكبيرات العيد يستعيذ المصلي بالله من الشيطان الرجيم ثم يقرأ جهرًا سورة الفاتحة وما تيسر وفي الركعة الأولى يستحب قراءة سورة الأعلى وفي الركعة الثانية سورة الغاشية وهذا ثابت في السنة.
- صفة القراءة والتكبيرات الواجبة والمستحبة: القراءة في العيد جهرية وتكون محددة بسور ثابتة كما ذكر ومن جملة الأحكام أن ترك التكبيرات الزوائد أو الذكر بينها لا يبطِل الصلاة لأنها سنة فتصح الصلاة بصفتها نافلة أما المأثور فهو الأفضل.
- التسليم ثم الخطبة: بعد الانتهاء من ركعتي العيد والتسليم يخطب الإمام خطبتين كما كان يفعل النبي -صلى الله عليه وسلم- وهذا من السنة ولخطبتي العيد شكل ومضمون مشابه لخطبتي الجمعة من حيث الوعظ والدعوة للتقوى، وفي الخطبة الأولى والثانية يوصي الإمام بالاستقامة والتقوى ويحث على طاعة الله ويذكر الناس بالنصح والذكر والتصدق وتذكير النساء وبيان دور التصدق خاصة وأن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يذكر النساء ويحذرهن من أعمال قد تقود إلى عذاب الله.
- استفتاح الخطبة بتكبيرات كثيرة: من المستحب أن يستفتح الإمام الخطبة الأولى بتسع تكبيرات والثانية بسبع تكبيرات وقد وردت هذه الأثر بضعف في بعض الروايات لكنها مأخوذ بها كسنة مستحبة أن يكثر الإمام التكبير عند الصعود إلى المنبر في يوم العيد.
شاهد أيضًا: موعد خروج زكاة الفطر
الملخص
تختلف كيفية صلاة العيد الفطر عن الصلوات الأخرى بالتكبيرات الإضافية في الركعة الأولى والثانية والخطبة بعدها، وهي سنن لو فاتت لم تبطل هذه الصلاة، وتتميز بعدد 7 تكبيرات بعد تكبيرة الإحرام في الركعة الأولى ثم 5 تكبيرات بعد تكبيرة القيام إلى الركعة الثانية من الصلاة.